社會公義講堂

有一句話說：出走，是為了回家。對街友們來說，會選擇流落街頭，是因為沒有家…。變成街友的原因百百種，但這些原因幾乎都是來自於經濟狀況突然發生重大變故，而使得他們必須踏上無家可歸的漂泊人生。

社會上對於街友總存有許多不少的誤解，我們常常會以一種「人生自我負責論」，位居高位的姿態認為他們「要吃不討賺」，一定是因為好吃懶作，或者是本身就喜歡這種生活方式，將街友們貼上諸多汙名的標籤。事實上，大部分的街友還是有工作，白天在外面工作，而晚上也在外面度過。街友從事的都是些派遣的臨時勞動，除了收入不穩定外，這份工作做完了，下一份在哪裡都還不知道，而大部份的遊民年齡都在中高層，這些勞動很多都是粗活，對他們來說也是不小的負擔。很多遊民為了顧溫飽，而放棄租屋的機會，如果有能力負擔房子的租金，誰還會想流落街頭呢？

當代漂泊協會執行委員郭盈靖說，遊民不是「身份」，是一種「狀態」。我們每個人都很有可能在哪天變成了遊民，特別是在現在這個時代，如同溜滑梯一般的社會，一旦失業了，很多問題就跟著浮現。勞動市場趨於彈性化，派遣、臨時工，遊民也處在一個彈性流動的位置，或許很多人會問：再怎麼樣總會有地方去吧？家人親戚、再不然就是收容所。很多遊民本身就是單身，也不方便依賴自己其他親友，以免造成對方更多負擔；收容所在某種程度上如同「監獄」一般，意圖將這些問題遊民隔離、控制。遊民也是人，如果連基本的尊嚴都沒有，很多遊民寧可回到街頭，即使外面存有更多不確定的風險。

一位前來與我們分享的街友追影先生，自從加入了當代漂泊行動聯盟後，開始接觸了攝影，他認為透過圖像的表達，可以呈現更多表象之外的東西，透過畫面的呈現，或許可以化解一般人與遊民之間的對立或是誤解。追影先生指著自己拍的其中一張照片，畫面中是一位老先生拿著夾子，彎著腰撿拾地上的空瓶與垃圾，他說：「別以為我們遊民都不愛乾淨，那你們就錯了，我們以公園為家，當然希望這裡是乾淨的。」另外有張照片令我印象很深刻，公園的長凳的中間都刻意用隔板隔開，目的是為了不讓遊民睡在上面，這樣的手法令人震驚，但也沒辦法說他們這樣做不對，非常矛盾……。

政府目前對於遊民這塊的措施仍然是以救濟為主，其他的方法也都過於表面而沒辦法對症下藥，郭盈靖說，政府應增加中長期對於遊民的社福政策，而不是短暫的協助，這樣斷了之後問題還是依然存在而無法改善，也應該提供所謂支持型的勞務工作，協助遊民們有能力自立更生，甚至是改善收容所現存制度的問題等，讓遊民有更多生存的可能與空間，最重要的，還能保有那份對於生命的尊嚴。

上次經由食物銀行對遊民有初淺的認知，經過今天演講後對遊民有更透切的瞭解，也更能體會他們的生活。我們常透過媒體的報導來瞭解他們，但其實容易被誤導，大眾都以為他們與垃圾為伍，這讓遊民有著難嚥的誤解。

我們的認知中，遊民是很髒，喜歡流浪，好吃懶做，但事實上並不是如此，經過郭盈靖小姐的解說後，原來遊民是一種狀態，而不是一種身分或標籤，也許每個人都會變成遊民。遊民是一時的；是失業、未充分就業、就業狀態；露宿街頭、寄住朋友家、住在收容機構、租屋；在流浪期間71%是有工作的，只是有86%是打零工，他們也不願意當遊民，但礙於身體無法負荷、年紀較年長、沒有固定的避風港，只好當遊民，而有88%遊民是想租房子脫離流浪生活。

露宿街頭，身心靈都是很不安、緊繃的，因為不知道會發生什麼狀況，我覺得他們很聰明，認為租屋太困難，而睡在網咖，可以安心的睡覺，又可以得到一些資訊，避免與社會脫節。

每個人都需要有尊嚴的活下去，遊民有著漂泊者的精神，在夾縫中求生存，一起創造可能。看到追影先生拍攝的照片，發現他照片的構圖很好，是個可塑之才。只是社會願不願意給予他們工作機會，讓他們恢復失去已久的鬥志呢？

今日演講─製造流浪，聽完演講後對遊民的認知完全改觀了！先介紹當地漂泊，期間是2008年開始成立遊民攝影，目的讓遊民與社會有對話空間，也簡單敘述遊民找工作及生活狀況，像是大白天在機構前排隊等領便當、在公園閒晃、舉牌的工作或零時工等，才發現他們很積極在找尋工作過他們的生活。

以前對流浪漢的印象不是很好，有時會覺得他們髒，但聽了演講者的演講才知道，他們只是因為生活困難，因此短時間為這樣的情形，講者告訴大家，他們很努力找尋臨時工作，有時沒工作時會在公園閒晃，在那裏也會遇到跟他情況的人，大家可以談述自己的故事，此外，現在有在學習攝影，目的是要把遊民的一切拍攝下來，讓大家對他們有不一樣的觀點。

現在為學生的我們，其實也類似遊民的生活，只是我們有錢可以拿、有地方可以睡，一切都是免費地，而遊民們?也是這樣，只是沒有地方睡、沒有食物吃，一切都在等待何時有工作可以做，感謝今日的演講，我才完全明白遊民不是職業，只是短時間的一個狀態，過了後又是新的開始。